中吉號(hào)麻黑茶會(huì) 古樹茶的價(jià)值和意義在哪里?
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中吉號(hào)麻黑茶會(huì) 古樹茶的價(jià)值和意義在哪里?

  清代的翟金生曾作詩(shī)描寫南昌茶鋪:“高朋勝友滿茶坊,有事邀來(lái)話短長(zhǎng),每到三更留半閘,叮咚門外賣清湯?!辈栉幕姆睒s,也帶來(lái)了茶鋪的火熱。據(jù)史載,南昌擺茶鋪、開茶莊有近千年的歷史。江南一帶數(shù)南昌茶鋪?zhàn)疃啵?guī)模最大,經(jīng)營(yíng)茶業(yè)和茶館業(yè),成為南昌地區(qū)重要的傳統(tǒng)行業(yè)。

  12月7日下午,在和院·中吉號(hào)南昌運(yùn)營(yíng)中心,茶業(yè)復(fù)興聯(lián)合中吉號(hào)共同舉辦了第260期復(fù)興沙龍。在南昌濃厚的飲茶氛圍中,我們品著云南好茶,聊一聊什么是古茶樹?古樹茶的價(jià)值和意義是什么?如何講好中國(guó)茶的故事?以下是沙龍實(shí)錄。

  一.什么是古茶樹?

  古茶樹的意思就是有年份的樹木,滿百年即為古樹。《神農(nóng)本草經(jīng)》:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒得茶而解之?!薄恫杞?jīng)》:“茶者,南方之嘉木也。一尺、二尺乃至數(shù)十尺;其巴山峽川有兩人合抱者,伐而掇之?!睆纳褶r(nóng)到陸羽,從草到木。從南方四處可見到偏南一隅。

  云南有著豐富的茶樹品種資源和茶樹優(yōu)良品種,據(jù)史志記載,云南從野生茶轉(zhuǎn)移為家種茶已有2100多年的歷史。

  以進(jìn)化類型分類,茶樹可分為三類:

  巴達(dá)茶樹王、邦崴茶樹王、南糯山茶樹王并列中國(guó)三大古樹茶王,亦是世界三大茶樹王。它們的發(fā)現(xiàn),也證明了中國(guó)是世界茶葉起源地和發(fā)祥地、云南是世界最早種茶之地。

  認(rèn)識(shí)古茶樹的5個(gè)維度:

  一山一味·古樹茶

  古茶樹產(chǎn)的茶就是古樹茶。從原料上看,普洱茶是以云南大葉種為原料制作的。云南大葉種,它說(shuō)的不是茶種,也不是茶樹品種,而是將此說(shuō)法用于界定普洱茶原料。

  2003年,勐??h才擁有了第一套蓋碗,是由勐海茶廠工作人員去廣東省出差時(shí)帶回的。從前去到茶山收茶的外地茶商,往往需要自己隨身攜帶審評(píng)杯碗和蓋碗上山,因?yàn)椴柁r(nóng)家里并沒(méi)有這些設(shè)備。

  茶因?yàn)榕c水相遇而被賦予了生命力,而再度與水的分離則賦予了茶真正的個(gè)性??梢哉f(shuō),有了茶水分離才有普洱茶的一山一味,也才真正開啟了云南普洱茶的山頭時(shí)代。

  一山一味更是普洱茶的獨(dú)特魅力

  在現(xiàn)代普洱茶語(yǔ)境說(shuō)四大產(chǎn)區(qū),通常指易武、勐海、普洱、臨滄:

  易武香揚(yáng)水柔,以麻黑、革登茶為代表;

  勐海厚重,布朗山的老班章,霸氣無(wú)出其右者;

  普洱講究均衡,景邁的茶和文化美名遠(yuǎn)揚(yáng);

  臨滄則呈現(xiàn)出高濃強(qiáng)度和獨(dú)特的香氣,冰島,是普洱茶世界另一顆閃耀的明星。

  二.易武

  歷史所需造就普洱茶興盛。普洱茶作為貢茶的輝煌雖然已成為歷史,不過(guò),現(xiàn)在普洱茶締造的“神話”一點(diǎn)兒不輸貢茶?,F(xiàn)在說(shuō)起普洱茶,大家首先都會(huì)想到那句“班章為王,易武為后”的話。

  易武為什么能成為普洱茶的主場(chǎng)地?

  易武茶山屬于西雙版納勐臘縣易武鄉(xiāng),在普洱茶古六大茶山中,易武茶在普洱茶發(fā)展史上具有特殊地位。易武茶山面積和產(chǎn)量都是古六大茶山之首。其次,易武,也是茶馬古道的起點(diǎn)、普洱茶貢茶之鄉(xiāng)。在山頭茶的評(píng)價(jià)方面,我們總是能聽到“班章為王、易武為后”這樣的說(shuō)法,班章的茶口感霸道,像霸氣的君王,而易武山頭出的茶則口感細(xì)膩,像溫柔的皇后。喝過(guò)易武產(chǎn)區(qū)普洱茶的朋友,經(jīng)常會(huì)用“香揚(yáng)水柔”來(lái)形容它的特點(diǎn)。

  麻黑

  有人說(shuō),“想要了解易武茶,就得先去一趟麻黑?!币灿腥苏f(shuō),“繞開麻黑,你損失的將是半個(gè)易武”。在普洱茶特別是易武茶跌宕的時(shí)間線里,無(wú)論對(duì)于喝茶人還是做茶的企業(yè),麻黑是一個(gè)繞不開的話題。

  首先,麻黑,是一段歷史。麻黑是易武歷史最悠久的村寨之一,全村以漢族人為主。六大茶山鼎盛時(shí)期,漢族人從石屏、江西等地來(lái)到這里,制茶販茶。茶葉興,麻黑興。

  麻黑,也是一款茶。易武麻黑茶,有廣義的說(shuō)法和狹義的說(shuō)法,那么廣義的說(shuō)法是出自麻黑村委會(huì)的茶都算麻黑茶;而從2008年——2010年以后,各個(gè)村子就開始細(xì)分了,都是以村子的名字來(lái)或是山頭來(lái)叫了,今天我們主要講的是狹義的麻黑茶,也就是產(chǎn)自麻黑村子的茶。麻黑因?yàn)榻煌ㄝ^為便利,且相較其他小產(chǎn)區(qū)更高和穩(wěn)定的產(chǎn)量,成為了它在易武體系中站穩(wěn)腳跟的關(guān)鍵。

  麻黑,還是一種味道。易武茶香揚(yáng)水柔,而麻黑茶更以“陰柔見長(zhǎng)”,是江內(nèi)茶中之上品。濃郁的蜜香,陰柔細(xì)膩構(gòu)成了麻黑茶的總體印象。

  中吉號(hào)·麻黑

  說(shuō)到麻黑味,不得不提茶企中吉號(hào)。易武是貢茶之源,而麻黑位極中樞。與麻黑位極中樞一樣,中吉號(hào)遵循中庸之道,專注純麻黑的傳承已經(jīng)有十二個(gè)年頭。

  麻黑,是中吉號(hào)最早探索的產(chǎn)區(qū)。2008年,董事長(zhǎng)楊世華先生帶領(lǐng)制茶團(tuán)隊(duì)深入麻黑,在麻黑建立大量核心稀缺的古樹茶園基地和麻黑初制所,創(chuàng)建“兩休兩采,自然天養(yǎng)”的茶園管理法則,固定每年收取原料,對(duì)麻黑核心區(qū)域古樹茶園及優(yōu)質(zhì)原料擁有了絕對(duì)的掌控力,而在2016年,麻黑初制所擴(kuò)建升級(jí)改造完成,成為現(xiàn)在的麻黑莊園。珠三角的很多茶友,知道麻黑大多都是從喝到中吉號(hào)的純麻黑開始的。

  三.講好中國(guó)茶的故事

  周重林:過(guò)去,中國(guó)境內(nèi)很多地方都有古茶樹,陸羽的《茶經(jīng)》里就提到南方有嘉木,但是因?yàn)椴铇涮?,老百姓采摘不到,就將它砍倒;宋代,瀘州老百姓采茶爬樹時(shí)都要帶上一把壺,邊采摘邊將茶鮮葉放置在壺內(nèi);而進(jìn)入明清后,特別是明代,關(guān)于大茶樹的記載就只出現(xiàn)在云南了。

  古樹茶成為商品茶的時(shí)間與中吉號(hào)做古樹純麻黑的周期差不多,它大規(guī)模成為商品就是這十幾年的時(shí)間。過(guò)去港臺(tái)人說(shuō),喝茶喝的是老茶的故事,但云南沒(méi)有老茶,但仔細(xì)琢磨發(fā)現(xiàn),我們有老樹啊,你喝百年老茶,我喝百年老樹普洱茶,這是兩個(gè)敘事角度,兩老相遇就變成了普洱茶這十多年來(lái)最棒的故事。

  一百年以來(lái),我們講的是紅茶的故事,從武夷山經(jīng)過(guò)沿山河河鎮(zhèn),通過(guò)大乙?guī)X到廣東十三行,締造了一個(gè)全球性的喝茶高潮,所以這條萬(wàn)里茶路是非常了不起的;最近這十幾年來(lái),講的則是普洱茶的故事,過(guò)去史料里沒(méi)有它的故事,現(xiàn)在我們只能全靠雙腳走,通過(guò)田野調(diào)查去實(shí)證。過(guò)去我們講東南亞民族是落后的民族,他們住在大山里,但考證的時(shí)候發(fā)現(xiàn),這些人住在山里是為了逃避統(tǒng)治,這是逃避統(tǒng)治的藝術(shù);我覺(jué)得我們今天喝茶是一種逍遙的藝術(shù),通過(guò)喝茶找到自我,在一杯茶中獲得自由,它會(huì)滋養(yǎng)我們?nèi)プ鲆恍┦虑?,這就是這個(gè)時(shí)代關(guān)于茶的一些故事。

  余悅(江西省中國(guó)茶文化研究中心副主任):記得1998年,我和陳文華、黃桂樞教授三人在美國(guó)參加了中國(guó)的茶文化國(guó)際研討會(huì),那時(shí)候出國(guó)特別不容易,我們一行只有6人,本來(lái)還想從國(guó)內(nèi)帶上茶藝表演隊(duì)一同出行,但條件達(dá)不到,表演隊(duì)不能隨行,很遺憾。讓我印象非常深的是,我們?cè)诿绹?guó)開中國(guó)茶文化國(guó)際研討會(huì),會(huì)上表演的卻是日本茶藝……但黃桂樞先生非常執(zhí)著,他走到哪里都在不停地以己之力宣傳云南普洱茶,這點(diǎn)讓我很是敬佩。時(shí)間一晃,到了2016年,沒(méi)想到十多年后,講述普洱茶故事的人從我們變成了美國(guó)人,我從他們口中聽到了普洱茶的故事,可見,中國(guó)茶要走向世界,就必須得更好得進(jìn)行交流。

  講到普洱茶,不得不提江西人,江西人對(duì)普洱茶的貢獻(xiàn)很大,中國(guó)植物學(xué)的奠基人胡先骕就出生在江西南昌,他曾派人在云南昆明創(chuàng)建了“云南省農(nóng)林植物研究所”,這對(duì)普洱茶也是一種建設(shè);另外,萬(wàn)里茶路帶動(dòng)了江西人往云南走,現(xiàn)在有很多江西人后代也還在默默為普洱茶做貢獻(xiàn)。

  如何選購(gòu)品質(zhì)好的普洱茶?

  張衛(wèi)華(泊園品牌創(chuàng)始人):很多剛接觸普洱茶的人都喜歡自己去茶山上找茶、自己去壓餅,但我的看法和他們完全不同,因?yàn)槠斩璩水a(chǎn)地、原料,還講究工藝和專業(yè)倉(cāng)儲(chǔ),我選茶則會(huì)選品牌茶,品牌茶是不會(huì)錯(cuò)的,中吉號(hào)就很不錯(cuò)。

  楊冬榴 中吉號(hào)營(yíng)銷總監(jiān):中吉號(hào)是2007年成立的,2008年就開始做喬木茶和古樹茶。剛開始入門普洱茶想要喝懂它確實(shí)有些困難,但我覺(jué)得還是得對(duì)比著來(lái)喝才能喝出不同,比如開場(chǎng)我們喝的是2009年的易武正山,這是我們易武產(chǎn)區(qū)入門級(jí)的茶,經(jīng)過(guò)10年的陳化,大家喝起來(lái)會(huì)覺(jué)得柔和些,蜜香濃郁,底蘊(yùn)也很好,第二款是2019年的純麻黑,從年份上看,這兩款茶相差了十年,但從樹齡上看,這二者有本質(zhì)區(qū)別,易武正山是易武產(chǎn)區(qū)的茶拼配,而純麻黑是純正的古樹茶。從選擇的角度說(shuō),我們中吉號(hào)是有品牌、有品質(zhì)的茶,大家喝茶也是要喝一個(gè)保障,我們中吉號(hào)自有茶園基地,從茶樹種植、管理、采摘、市場(chǎng)都嚴(yán)格把控,所以出品的茶也是有中吉號(hào)這個(gè)品牌作為背書的,大家可以放心喝。

  你會(huì)在什么場(chǎng)景下喝普洱茶?

  茶友:十多年前,我到云南時(shí),朋友也送過(guò)我很多普洱茶,但當(dāng)時(shí)普洱茶給我的感覺(jué)不太好,不僅喝起來(lái)不好喝,口感像醬油一樣,還有一種陳味,直到近年有朋友開了茶室我才真正知道普洱茶到底是什么滋味,這也讓我從思想上發(fā)生了翻天覆地的變化,原來(lái)好的普洱茶沒(méi)有陳味,也沒(méi)有醬油味。我認(rèn)為喝茶其實(shí)就是一種生活態(tài)度,喝茶很簡(jiǎn)單,就是拿起,放下,我覺(jué)得這和我們生活很像,當(dāng)我們?cè)诘靡獾臅r(shí)候要淡然,而當(dāng)我們失去的時(shí)候要學(xué)會(huì)輕輕放下,不要讓負(fù)能量的東西影響自己,所以我覺(jué)得喝茶其實(shí)也就是一種生活態(tài)度的問(wèn)題。其次,全國(guó)乃至全世界,好的茶葉、好的品牌非常多,我覺(jué)得要作出品質(zhì)好茶,就一定要賦予它文化內(nèi)涵。茶是有故事的,我們一定要把茶的故事講好,有內(nèi)容的東西才有生命力,這種生命力也需要好的故事才能長(zhǎng)久。

  涂焰 中吉號(hào)南昌運(yùn)營(yíng)中心負(fù)責(zé)人:學(xué)普洱茶永遠(yuǎn)在路上,我也是因?yàn)閻燮斩瑁瑥?008年一直喝到現(xiàn)在,后來(lái)與中吉號(hào)相遇,感覺(jué)它的茶特別“正”,又發(fā)現(xiàn)南昌居然還沒(méi)有中吉號(hào),我就想要把好的東西帶到家鄉(xiāng)與家鄉(xiāng)人分享,這也是我將中吉號(hào)好茶落地南昌的初衷,歡迎大家常來(lái)品茶。

  周公子:如果條件合適的話,我在家?guī)缀跻惶斓酵矶紩?huì)喝茶。從時(shí)間段看,我一般是晚上喝得多些,因?yàn)槟菚r(shí)候大家都有空,有機(jī)會(huì)聚在一起喝茶聊天;晚上我們常喝的是熟普和老生茶,新生茶則會(huì)選擇在上午喝。

  茶友:我經(jīng)歷了老茶時(shí)代,而在老樹時(shí)代我遇見了周重林老師,我算是比較圓滿了。我覺(jué)得喝茶不是單純?yōu)榱私庥湍仯庥湍佒皇且环N功效,我們喝茶要有談資,要與談得來(lái)的人在一起喝茶,現(xiàn)在我們喝茶可以在多場(chǎng)景下喝,這是自由的,從人身上看,喝茶的人也大多是追求自由的人,是逍遙的人。